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和敬说:屠夫为什么会成为屠夫?这都是天之运作,这不是天生资质有如此的不同,而是由於环境深深影响心思的缘故。虚云问:为什么屠夫不改变自己,不在当屠夫,那么屠夫就不是屠夫了。我知道走了一个屠夫会来新的屠夫,环境的影响,心思的改正,是全靠自己,天生资质是有所不同的。悉达多上师问:有什么不同?虚云回答:是命造人,不是人造命。屠夫被命运支配了,成了终生的屠夫。无根说:命造人,天之运作,都是有他原因的,无始戒以来,各人造个业,本是如此。无界说:所以我们不要美se,不要供养天颜,人们内心的恶愿就少了,又何来屠夫呢?老和尚说:小心你的口德,我们的母亲也是nv人。无界懵了,他说:师兄教顺的好,我错了,阿弥陀佛。只是我母亲只是个村姑。冷禅说:村姑也是个nv人。

太上老君说:释迦牟尼在古印度诞生,35岁开悟了后创立了佛教。目的是引导众生了知宇宙人生的真相、苦乐的真谛,以及离苦得乐的方法,给人类以和平、幸福和智慧。汉哀帝时,佛教传到了气候风土、民族、信仰回然不同的中国。佛教在中国南北朝时期得以弘扬,至唐代达到鼎盛。佛教在印度于公元十三世纪初消亡,被商羯罗赶出了印度,在中国确作为《大乘佛法》而得以发展和创新。汉传佛教t现了中期的大乘佛教的思想,而大乘佛教提唱《发菩堤心,行菩萨行》。《无缘大慈、同t大悲》正t现了这种利益一切众生的菩萨道jg神。它强调应报四重恩:父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩。

北施说:这说明了中国是个厚道与善报的国家。夷狄这些文化落后的国家虽然有君主,还不如华夏各国没有君主呢。今日我造就的魔慈是;夷狄西方华夏东方。东方和西方各有所长,各有所短。大家只要谦让分享,造就世界和平。

和敬说:树木曾经很茂盛,由於被刀斧砍伐,还能保持茂盛吗?人们看见那光秃秃的样子,就以为它不曾长过成材的大树,这难道是树的本x吗?就说到屠夫的身上,难道会没有悲心吗?他们之所以丧失他的悲心,也就像刀斧对付树木一样,天天去砍伐它,还能保持茂盛吗?还能保持悲心吗?虚云?虚云回答说:孟子赢了,屠夫不能放下屠刀,立地成佛,是没有这样的姻缘。无根说:那么。放下经书,立地杀人,又是什么回事?无根说:这也是天之运作,刀兵劫。冷禅问:那么怕不怕?和敬说:我怕。冷禅说:一定要好好做人。

善导知道两个孩子相ai了,有一天善导对这两个孩子说:诚实自己的心意

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